【高中组—第一题】蓬莱何去，云深有路（周瑞琪）

蓬莱何去，云深有路

           嘉兴市秀州中学高三(3)班 周瑞琪 指导老师：李海宁

   “松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。” 

贾岛的这首《寻隐者不遇》，时常会让我神往，一个人在空空荡荡的山腰处，说是去找隐者，但找不找得到，于我关系不大，我只是在找，在找一个答案，去解决一个谜，一个我不知道谜面的谜。带着好心情，在云深之处找一条路，走走停停间，偶尔捡到一两个名为“答案”的果实。

蓬莱无路，但云深有路。

我一直认为，不只是中华民族，全世界都是在发现谜语、解决谜语间成长的。但是，纵观时间的长河，似乎，中国人对于解决谜语有着超乎常人的欲望，西方在耶稣出现之后，大家都以为世界之谜已被破解，只要遵循他就好，印度在释迦牟尼出现后亦如此，日本也只是在看到唐朝发展得好，才去学习。学习固然重要，但是，那自我破谜的过程才是最重要的。观此，中国人从孔子、老子，乃至上古的伏羲、神农、黄帝，都是伟大的破谜者。

我中华能屹立世界千万年，靠的就是一代代薪火相传的破谜者。

中华民族的根，在人，在一帮敢于孤身一人行走于白云深处的解谜的人。在这帮人中，鲁迅先生是我们不得不提的，他发现了社会堕落的谜底，即国民的劣根性，于此，他以文为剑，刺穿黑暗的天空。《阿Q正传》中阿Q本身就是谜底，即我们都在迷惘当中表现着愚蠢，他至死都没有彻底清楚自己为什么死，为了什么死，他只是死了，就好像成千上万的迷醉在鸦片中的人，做着大清国的美梦，成了强盗的刀下鬼。我们要解谜，因为在谜语中被困住，走不出去的话，就是丧失了我之成为中国人的气节。

 如果说鲁迅的谜语是让人清醒，那么沈从文的谜语就是给我们一个梦想，一个远方。《边城》中的风土人情可以说感染了每一个读过它的国人，诗与远方，就在那片白塔碧落的山间，闪着永不消退的光芒。那是谜语吗？我想是的，江上清风，山间明月，此物不言，谜底自现。

 鲁迅与沈从文，在我心里，他们同等重要。而且，他们谜语的本质是一样的，即从社会人生中体察出世事变换，悲欢离合间感悟高山流水，红尘迷惘间我心不改，大道漫长处书我华夏篇章。

一个民族的根，从来都不是一堆物质的堆砌，而是从物质中提炼出的文化符号，民族基因。对于谜语，它所代表的，不仅仅是文明的坐标，更有前人上下求索的精神，它向我们表明，天地万物，飞禽走兽，生来就存理，而人是这些谜底的集合和揭晓者。

阳明先生在龙场悟道，集心学之大成，毛泽东立志要带领中国走出困境，发展共产主义，他们都在探索着世界的谜底。国学大师林庚也是为求索大道而决定学习中文。中国历代杰出的人都在问天地苍茫，人生寥阔，大道何觅。

其实，就像我前文说的，去往蓬莱仙岛的路是没有的，但是于白云深处，敢于入足，潇潇洒洒的人，总能捡到名为“答案”的果实。虽说不是真正的天地大道，但至少，在这些一个个元素的累加下，总能出现那最大的数。

所以，让我们一起解谜吧，去解那些前人未解的文明之谜，去解那些纷纭复杂的人性之谜。也许白云的最深处，就是蓬莱，就是天下大同。