【高中组+第二题】+让文明底色永世长存+鹿明雨

  文明或许是从童话和印第安人的故事出发，继续摸索着走向莎士比亚和但丁，从课本里第一篇描写星空的短文开始，走向开普勒或者爱因斯坦。文明贯古今，穿未来。文明的底色在东方的亚洲板块上开始渲染，从女娲造人的故事到炎黄子孙千秋万代的绵延相传，文明之火从未绝断。

  文明在古代诗歌中被淋漓尽致的展现。那首“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，告诉我们文明之火早已在诗中传递，在诗中尽显芳华；那句“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，是否引起无数人的憧憬，那未知的有诗的远方，更需要我们带着文明前往；汪国真的人生三境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是否让你坚定了志向，促你带着文明前往。所以说，诗歌带给我们的不仅有情怀，更有来自几千年的文明。

  苏东坡，一生命运多舛，从“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的乐观，再到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，和最后的“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的淡泊。人生一生贬谪，同时一路诗歌相伴，文明，是来自苏东坡失意时的达观。携一首“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉”，对王弗的思念，流传千古；奏一曲“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，对王朝云的爱恋，如世人对西湖烟雨的喜爱罢。一生的情感，苏东坡都寄托在诗里吧。苏东坡虽逝去在路途中，些许伤感，些许惋惜，但那笔属于苏东坡的文明底色，从未褪去。

  踏一绣花鞋，撑一油纸伞，青瓦白墙，易安给我的是温柔女子般的文明。但硝烟四起，家国危难，亡夫之痛，本不是当时社会一介女子所该承担的，断壁残垣间，那句“物是人非事事休，欲语泪先流”响彻千古，坚强不屈的文明不因女子而让步。那本《金石录》流传的不只是佳话，更是易安你和丈夫赵明诚对千年文明的贡献。情怀，到底是“倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞？是“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”的忧伤？还是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”惆怅？但我看到的还有几千年的文明，在一柔情女子身上的寄托。那笔属于易安的文明那个底色，告诉我们文明从未对女子冷漠。

  文明是《红楼梦》香车宝马、万艳同悲的一场白雪；是三国争锋中黯然的刀光剑影，远去的鼓角争鸣；还是《水浒传》英雄豪杰、挺身而出的一曲壮歌；更或是西游征途上一次次迎来的日出、一回回送走的晚霞。四大名著的文明，从未在读者心中逝去。

  “满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹的故事不只是古代的百科全书，还承载着千年的文明。从“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”和最后的“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”，林黛玉的柔情或许是官僚封建社会中的一抹遗憾的文明罢。

  108位梁山好汉与施耐庵被判谋逆，我无法与之挂钩，那条不屈的文明在封建大道奔跑，施耐庵或许有些孤独吧？但又何妨，有为人仗义的及时雨宋江，武艺高强的豹子头林冲，侠肝义胆的黑旋风李逵……施耐庵对文明的奉献，不仅仅是读者对每一位英雄好汉的钦佩，还有那抹有风度的文明底色。

  科技文明、道德文明、精神文明……现代文明种类层出不穷。从古代丝绸之路到一带一路战略，我们看到的是中国在路上，这抹东方文明的色彩，一直被传承。中国科技进步让世界所惊叹，“新四大发明”高铁、支付宝、共享单车和网购，13亿人口听到互联网+时代的呼吸声就在身边。

  可是我们曾有多少时间放下“精致利己主义”，去体会当代社会的文明呢。的确，文明不能解决问题疫苗，不能鉴别假奶粉的成分，不能阻止地沟油的泛滥，但那些事故到老，唯利是图的人，心中不会感到荒芜么？你的心是随着股票的涨涨跌跌，还是随着微博热搜的速度来一每5分钟的刷新，但请走慢一点，看一看文明。让自己的心脏随着人类文明的跳动而跳动，文明可以注满的不只有史书、诗画和名著，还有灵魂和生活。

鹿明雨  山东省寿光市第一中学  高一  34班