（高中组第2题）究文明，当使者 张三策

我，曾踏上黄土高原，感受中华大地上最真挚而又古老的心跳。脚下的黄土高原，孕育出华夏五千年文明。那深厚的土地竟如此庄重雄浑，着实让人震撼。远处，黄河在一旁流淌。这两者，无不增添了我对文明的好奇。

中华文明，自然是离不开那河、那原。黄河的支流被我们的祖先利用，发展起了农耕。接着文明从小河到大河迈进，从支流到干流升级。黄河所带给我们的绝不仅有这些。正如《中国国家地理》中所说，“一个伟大的文明，必须存在一个自然的对应物，这个自然的对应物与这个文明互相砥砺，互为对手，培育着这个文明成长。”黄河的洪水便是对应物，它使我们的祖先不断与洪水打交道，积累了一定的治水经验。于是这些经验催生了政治文化，并同时锤炼出了独特的政治智慧。

黄土高原上发展过许多文化，在六七千年前，这些不同区域的文化因差异而产生联系，交往密切，逐渐形成了文化群，其中一个就是仰韶文化。一段时间后，仰韶文化的核心区发展趋于沉稳，周围文化不断融入，不断影响着，中原文化开始形成。当文化的成就达到一定量时，便可用“文明”来称呼。

于国家而言，文明是丰厚的文化，可以说，正因有如黄土高原般厚实的文化积淀，华夏文明才得以经久不息，延续至今。同时于社会而言，文明也是良好的社会秩序、风尚。早期文明的形成，往往伴随着制度的形成。为了便于管理，统治者制订了一系列宗法、礼乐制，人们必须在制度的约束下有序生活。久之，礼义廉耻观念形成，道德观产生。再加上统治者颁布的法令，法制应运而生。道德与法制共同约束，协调着社会秩序，引领着风尚。于个人而言，文明影响着我们每一个个体的思想与言谈举止，我们的所见所闻，都是这个文明的投影。接着，我们的大脑将所见所闻处理，予以反映，形成了该文明引导下的思想与言谈举止。正是因为从小受文明的教导，在面对外物时，我们能分辨真假善恶，知道怎样才是符合正确的价值观。

我们所认知的文明是优秀美好的，它之所以优秀繁荣与交流融合是分不开的。中原文化就是例子，它位于多种文化的交融中心，在这些文化的角逐下，它不断改进促新，于是在政治能力上实现领先，文化软实力强于四周，二里头文明就此统一中原，甚至被称为最早的中国。交融使“满天星斗”升级为“皓月当空”，“文化”得以“化成”，实为进步所不可缺少的。

当今社会，由于技术的高度发达，信息交流方便快捷，许多外国文化对国内人文及价值观产生了很大的影响，这些影响促进了我国文化不断创新发展。但解放前的百年国殇及解放后多年的贫穷让很多人患上了严重的媚外情结，言必称“国外”，迷信盲信，忘记了中华文化才是目前世界上唯一延续五千年的优秀文明，着实荒谬。毕竟国内外文化根源不同，温带海洋性的西欧总归是与黄土高原不同。背景不同，文化产生方式与内容自然不同。世界四大古文明，唯独我国文明还能生生不息地延续，这并非偶然，而是必然，是中华文明的先进性保障的。文化要发展，交流和融合只是营养，传统文化才是根本。所以，我们在面对不同文化时需怀有文化自信，为了中华文明的发展，我们应当以继承为本，有继承才有发展，有交流才能进步，我们应当做文化交流的使者，做各文化沟通的桥梁。

改革开放和信息技术的发展使文化进入的门槛降低，导致某些对我国不利的文化进入，于我国发展有一定干扰。我们不必惧怕，因为我们有能力克服。被誉为“近世以来最伟大的历史学家”汤因比曾说：“文明起源于‘挑战——应战’”不错，中华文明起源于黄土高原，但略带干旱荒凉体质的高原显然一开始不是最适合人居的，我们的祖先却在此发掘了许多有利条件，在这广阔而坚实的舞台上面对自然与人文挑战，激发出与众不同的适应能力，获得延续至今的生存发展动力。我们的文明由挑战而生，由挑战而兴，我们也定当不负初心，敢于面对外来挑战。今生不悔入华夏，来世愿在种花家!

我们的文明，生生不息，文明于我们，或许已然成为我们体内承载家国一体、宗法伦理、礼乐诗书的文化基因。我们所需做的，就是客观面对外来文化，并满怀自信地宣传我国文化，当一名使者，促国发展，化成天下，两者均不可少！

浙江省杭州高级中学

高二11班

张三策

老师：黄永红