故乡的龙传说

故乡的龙传说

龙是中华民族最古老的氏族图腾之一。远古时期，人们敬畏自然、崇拜神力，于是就创造了龙——这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求平安。

数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为中华民族共同敬仰的图腾代表，是吉祥雄伟的象征。传说，龙是一种神异的生物，有两个杈角、蛇身四足、鳞片、腥味浓烈。

经过不断发展变化，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉图腾的民族逐渐成为了领导，龙的图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾形象逐渐被吸收，被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武，龙成为了皇帝的代表。

人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。比如龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙是正直的，能为人民着想的，为了解救人间的干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称“卧龙先生”就是大家熟识的例子。

在我们身边有何其多的龙文化，无论是现在身处的家乡，还是我遥远的另一个家乡，都与“龙”有着密切的关系。其一是浙江省龙游县，大家都如此熟悉，我就不多做介绍。其二便是龙孔场了，提起它，或许有人从未听闻过，但它却是我心中的丝丝牵挂。

龙孔场位于四川省犍为县东南十五里，龙孔镇政府驻地。一个普通的乡镇，其命名何以与中华民族的神圣图腾“龙”联系在一起呢？据说，这里早年并不叫龙孔，这里曾经是荒凉之地。那时，人们赶集的地方是在离龙孔一里之外，至今仍叫余家场的地方。龙孔的得名，不得不说到龙孔龙洞。龙洞位于龙孔场西，紧邻青龙河畔原龙孔凉桥，这里是早年龙孔至犍为的必经之地，故有“出洞三十里，进洞就龙场”之说。凿龙洞的传说民间各异，不知多少年前，这里还是一片开阔的地方，景色秀丽，一条清澈的小溪潺潺涓涓从村中流过。小溪两岸，杨柳依依，人们生活无忧无虑，在小溪的东头和西头分别住着小石匠梁栓和姑娘春兰，人们都认为他们是天生的一对，地造的一双。

突然有一天午时三刻，晴天霹雳，暴风骤雨。人们都惊呆了，村子原本空旷的田野上，不知何时飞来一座山，活生生将村子一下分成了两半。这家的亲戚被隔在了山的那边，那家的朋友被隔在了山的这边。梁栓与春兰也被大山分开了。梁栓便和大家商量，最好的办法在山的一处凿洞，让两边相通。乡亲们便带着工具，找到了最佳的位置，叮叮当当凿起来，连凿了三七二十一天，终于凿到山的一半。第二天一早，大家照常来到山洞，一看，呆住了，原来的洞闭拢了。梁栓和乡亲不信邪，又再凿，可到了三七二十一天之后，山洞又闭拢了。大伙儿并不气馁，又重新开凿，可每到二十一天时山洞就会闭拢，于是梁栓准备一探究竟。

夜深了，梁栓坐在洞口，三更时，洞里忽然传来一阵可怕的声音：“好你个梁栓，竟想从我身上打洞过去，我不怕金钉银钉，就怕钢钉铁钉。”梁栓回到家，回想刚才听到的话，顿有所悟。于是第二天一早梁栓把自己的想法告诉大家，和乡亲们一起从百里之外找来钢和铁，连夜打制成钉子，终于山洞很快打穿了，山两边的乡亲们又团聚了。梁栓和春兰激动得拥抱在一起。

原来，此山叫青龙山，是因为青龙犯看天条，怕玉皇大帝问罪，逃到此处化身而成的。于是那条小溪就被称作青龙河，被凿穿的山洞称为龙洞。后来这里逐渐形成了一个集市，这就是龙孔场。

这就是我身边的龙文化，作为龙的传人，我深感骄傲。

龙游华茂外国语学校  七（2）班  李童   指导老师   蓝冬秀