【高中组第1题】苦涩（蒋卓晓）

  苦涩

蒋卓晓

      各种高新科技不断涌现的今天，人们生活日益繁忙，大多数时间可能都和金钱与人心打着交道，中华民族泱泱5000年孕育的文明正在走向没落。虽然在高科技的帮助下的确有不少的兴起，但它们近乎也就变成了科技的傀儡。

      幸而还有一点的剩余，中国人能忆着些什么。比如说中药。

      我自幼多病，对于各种药品都是很熟。相比之下，我偏爱中药。中医之药，每一帖，都是包含心血的，就算是感冒吃药也是根据每个人不同情况制定的。中医开药之前讲究四个字：望，闻，问，切。这反馈给人的，是一种极其的真实感。当医生厚实，略冰冷的手指搭在你脉搏上的那一刻，你能清晰的感到自己的脉搏“咚，咚，咚……”血液冲击着每一个毛孔，你能清晰地感到心脏的收缩，这种真实的感觉是你自己平常无法感受到的。接着他（或她）就要开药了。你能在纸上看着药方，看到沉思，甚至看到犹豫。因为，这个药方是为你而开的。

      之后便是抓药了。这个过程对我来说是很享受的，抓药人平铺开几张牛皮纸，左手持小秤，双目扫过药方，转身，拉开抽屉，多年配药经验使他无比熟练的抓出一把。这几乎是没有差错的。药材在碰撞，沙沙作响。

      最享受的是熬药的过程，纸包打开时一瞬间，空气里氤氲着醒脑的药材味，十几或几十种的药香混合在一起，苦涩之感从鼻尖沁入心脾，慢慢看药材在水里“开花”，沸腾后，每一缕空气都张扬了苦涩，而每一缕苦涩都是在治愈。药之烟弥漫了房间，也同样弥漫了中华历史，它的苦涩代表了很多，渗入了中国人的每一个毛孔，这是中华传统文化之根。

      它代表了真实的苦涩，苦涩在舌尖，入口时的抗拒，后劲也很大，这是苦的极致，这会使你发觉世界的真实，现实的真实。世界可不是沾满蜂蜜的糖果，是血腥的丑恶，美好大多都是表象，因为苦涩，中国人没有被科技便利的表象迷惑，越来越多的人回到家乡，找寻那些被人遗忘的旧传统，品味其中的苦涩，并且传播开去，再一次以传统方式展现。中华文化之根是如此，给予你享受又给予你现实。

      苦涩是活着的苦涩，它会代代相传，辈辈相知，纵观中华历史近代的帝国主义的压迫、欺凌和耻辱，任何人都能品味出这苦涩，但是我们决定接受这苦涩，我们选择喝下去，我们品味这种苦涩，这种苦涩洒满血泪，腥咸之感会流淌于心头，使我们难以忘记，这是我们的考验，亦是民族之根的考验，这在我们民族文化之根中，植入了坚强的因素。

      而活着的苦涩具有跳动脉搏，家风也是中华传统文化的一种，是祖辈对后辈的期许，是自身的体悟，是人身的总结，它跳动的脉搏传到血液传给下一代，而下一代传给更下一代，并加入了自己的体悟，中华文化之根有了进化的因素。文化只是几千年来人民的体悟，是在重压之下的人体悟出的精神的解放，是娱乐也展现自我的东西，它给予你精神享受，又反应现实的不足，而中华文化只之根也在这五千年之中发展和完善，也是让后人品味苦涩。

      也许这种苦涩也是我们在繁杂世界中放松的原因吧，也是传统文化能保留的最重要的因素吧。

作者姓名：蒋卓晓

学校：浙江省舟山市普陀三中

年级：高二

班级：5班