初中组 题号1 龙行开化，一脉相成 万卓伟

“龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分”。对我们中国人来说，龙不仅是神秘的，也是神圣的。都说龙有九似，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，虎似掌，龙集合了众多动物的优点，上天入地，身姿矫健，因为龙是中国的瑰宝，所以我们都是龙的传人。

在古代，人们常把龙雕刻在玉石、木头上面。这样的龙只能用眼睛去欣赏，肤浅地欣赏龙的表面，却不能实地感受，便会说龙其实并不是那么威武。似乎是什么东西把它压制住了，显示不出他的威武雄壮。没关系，聪明的开化人用自已灵巧的双手制作出了各类各样的龙，行走在大街小巷，乡间田野，赋予了龙生命！

苏庄镇人用稻草编织出多种多样的草龙，草龙都由龙头，龙普灯，龙身，龙尾构成的，每逢中秋佳节，苏庄镇热闹非凡，人们握着手柄舞起草龙，草龙身上插管香烛，如同火龙，在街道上大展身手，尽情发挥，家家户户都来参与。草龙一条接一条，接连不断。有的气势汹汹，杀气腾腾；有的耀舞扬威，得意洋洋；有的回首遥望，呼唤同伴，草龙各显各自的特点。俗话说的好，三分龙七分舞。舞草龙最重要的就是舞，舞出龙的雄壮气势和龙的矫健身姿。龙头一高，后面紧随着就要高起，整条龙就显得活灵活现。每到一户家门口就要停一下，问声好，祝个福，以表达炎黄子孙的互帮互助。等到过了所有人的家门口，舞龙就结束了，但人们的热情却毫不减退，照样热热闹闹，小道上，人们摩肩接踵。舞龙的人们放下手中那神圣的龙，就直接躺在地上，吟唱起小歌，让时光就在这儿停留吧，这段时光真的太美好了！就连当年明朝开国皇帝在此地见到此景，也不住地惊叹，将草龙称为“神龙”！不由地吟诗一首：“岁到中秋八月中，风光不与四时同，满天星斗拱明月，福地笙歌赛火龙。”

在马金镇下街村，有一种很特殊的舞龙，叫做板凳龙，就是在长条的板凳上面打三个小洞，在上面挂三盏灯笼，两面旗子。每家每户的板凳一节一节的连接起来，长约数百米，看上去有点死板，似乎不怎么灵活。但一到拐角口你就懂了，前后相邻的两条板凳接合部，如同人的关节，可以转一个个直角大弯，灵活通过各各转角，不得不钦佩人们的聪明才智。而一旦到了笔直的大街上，就有一部分青年人故意“使坏”，刻突然听到一声喊：“向后退！”，数百人同时向后发力，只见整条龙急速向后退，龙头想稳也稳不住呀！又听到：“向前进！”的命令，龙又急速向前，来来回回数次，只到青年人满身大汗，累了，嗓子也哑了，留下最后一点气力，才细心的护着自已板凳龙缓缓向前，不让板凳有所损害而脱离组织，直到板凳龙活动结束！龙是十分神圣的，是不可侵犯的。传说龙只能在过大节的时候才出来，在日常，龙要修仙养气。也正因如此，板凳龙受到了马金人浓厚的喜爱。

在马金镇姚家村不仅有传统的板凳龙，还有一种布龙，是用布料编织而成。有红黄白等各种颜色的龙，舞龙人头上必须戴纱布帽。以表达对龙的崇高信仰，龙头必须跟着绣球走，布龙上下舞动在半空中尽显活力，百态横生。布龙后面紧跟着扛灯，又称宫灯，由前后两人相抬出巡，宫灯上面讲述了一个个耳目能熟的故事，有“三顾茅庐”、“江南四大才子”、“姜太公钓鱼”、“文王拉车”、“天官赐福”等等，人物刻画栩栩如生！在绣球前面还有一批打鼓敲锣的人，十分喜庆。一定是为了迎接龙王的到来啊！你若问我为什么知道的这么多，因为我的太外婆家就是姚家宫灯的传承人，我爸爸小时候在寒假经常去太外婆家玩，帮大家一起刻花纸，做宫灯，他也经常和我说起当年闹龙灯，闹元宵，所有亲戚都会相聚在一起，聊聊一年来的收获，来年的打算，那是一年当中太外婆家最热闹的时期！

从古代龙的雕刻到现在的舞龙，从静到动，这变化真的是巨大，当然这也说明了时代在进步，但这些需要人们去传承，坚持下去，不能到我们这一代就断了这文化的香火，要让龙文化发扬光大，一脉相成。当然我们更希望开化龙能走出开化、走向中国，走向全世界！

作者姓名：万卓伟

学校：开化县崇化中学

年级：初一

班级：1班

指导老师：余紫薇